在ポルトガル日本国大使館
Embaixada do Japão em Portugal

 

日・葡交流史

 

●日本と西洋との最初の出会い

 

１５４３年にポルトガル人が種子島に漂着して以来、４６０年以上に亘る両国間の歴史的交流が始まった。これは、中国や朝鮮との長い交流の歴史を持つ日本にとって最初の西洋との出会いであった。

 

»南蛮貿易　―両国の交易―

 

南蛮人と呼ばれたポルトガル人との貿易は、南蛮貿易と呼ばれた。ポルトガル人は鉄砲・火薬・中国の生糸などを日本に輸出し、日本からは銀、金、刀剣などが輸出された。

ポルトガル人が日本に伝えた鉄砲は、戦国大名のあいだに新鋭武器として急速に普及した。足軽（歩兵）鉄砲隊の登場は、それまでの騎馬戦を中心とする戦法からの変革をもたらし、また防御施設としての城の構造も変化させるなど、大きな影響を与えた。

 

»両国交流の足跡

 

ポルトガル人との交流は、日本語に新しい語彙をもたらした。パンpao、コップcopo、ボタンbotao、タバコtabaco、シャボンsabao等、ポルトガル語をルーツとする多くの言葉が今日の日本語にも残っている。反対に、ポルトガル語のbiombo屏風、catana刀は日本語を起源としている。

日本にはポルトガルにルーツのある食べ物が伝えられている。カステラと呼ばれるケーキは、ポルトガルのpao-de-loから発展したものと言われている。金平糖と呼ばれるお菓子は、confeitoがルーツである。これらのお菓子は、今日でも日常的に日本で目にすることができる。今や日本料理として世界で知られているテンプラも、ポルトガル語の宗教用語Quatro Temporas（四旬節。この時期には肉類を避け、魚、野菜を油で揚げたものを食する）を語源とするという説が有力である。

両国交流の歴史を示すもう一つの例が、南蛮屏風である。南蛮屏風はポルトガル人ら南蛮人の日本訪問の様子を描いたもので、当時の風俗を知る貴重な資料となっている。ポルトガルでは、現在、国立古美術博物館（リスボン）、ソアレス・ドス・レイス博物館（ポルト）において、保存、展示されている。

 

 

●天正遣欧少年使節（１５８２年〜８６年）

 

日葡交流の出来事として良く知られているのが、天正遣欧少年使節である。１５４９年、フランシスコ・ザビエルらイエズス会宣教師が日本の鹿児島に到着し、最初のキリスト教布教活動を開始。キリスト教に改宗したキリシタン大名、大友、有馬、大村の三侯は、宣教師ヴァリニャーニのアレンジにより１５８２年、ローマ教皇に４人の少年使節を遣わした。正使が伊藤マンショと千々石ミゲル、副使が原マルチノと中浦ジュリアンで、いずれも当時１３、４歳の少年であった。

４人の日本人少年は長崎から出発し、マカオ、ゴアを経由して、１５８４年８月リスボンに上陸し、サン・ロック教会、ジェロニモス修道院、シントラ、エボラなどを訪問、滞在したと伝えられている。スペインでは、時のスペイン王フェリペ二世（１５８０年のスペインによるポルトガル併合のため、ポルトガル王としてはフェリペ一世）の大歓迎を受けた。その後、一行はローマ教皇グレゴリオ１３世に謁見し、１５８６年４月に再びリスボンから帰途につき、１５９０年長崎に帰国した。

 

 

●鎖国

 

１７世紀、日本は鎖国政策をとり、一部の例外を除き外国との交易・交通を禁止する政策をとり、ポルトガルについても１６３９年にポルトガル船の来航が禁じられた。この政策は１８５４年に再び日本が諸外国との交易を開始するまで、約２００年継続した。

 

 

●日本を紹介したヴェンセスラウ・デ・モラエス

 

１８５４年にリスボンで生まれたヴェンセスラウ・デ・モラエス（軍人、外交官、作家）は、マカオ港務副司令官等を務めたのち、１８９９年に神戸領事として正式に日本に移住し、１９２９年に没するまで生涯を日本で過ごした。日本に心酔したモラエスは、１９０２年より、新聞『ポルト商報』の通信員として原稿執筆を始め、当時の日本事情をポルトガルに紹介する功績を残した。主な著作には、『日本精神』、『おヨネと小春』、『茶の湯』、『徳島の盆踊り』等があり、これらの作品はポルトガル人の対日理解、親近感の醸成に極めて大きな役割を果たしてきている。

２００４年には、モラエス生誕１５０周年を記念して、日本とポルトガルの両国で多くの行事が行われた。また、日本においては、徳島日本ポルトガル協会が中心となり、モラエスが晩年を過ごした徳島市にモラエスの青銅像が建立された。この像はポルトガルの方角である西を向いて建てられている。

 

 

●記念事業